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岳麓山道林二寺行全文
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岳麓山道林二寺行

quánzhīnánshānshū
dàolínlínzhēngpán
méngāokāidòngtíng
diàn殿zhēngchāchìshā
yuèhánfēnglěng
liùshítiāncháoxiāng
língxuěshāncǎo
sēngbǎorénréncānghǎizhū
jiégōngqiángzhuàng
xiāngchúsōngdàoqīngliáng
liánhuājiāoxiǎnggòngmìngniǎo
jīnbǎngshuānghuísān
fāngzhàngshèhǎifèishíjiē
xuánxúnzhīyǒu
niánqiějīnghángjìn
chūnjiānméngxuānnuǎn
piāoránbānbáishēnshì
bàngyānxiámáozhū
táoyuánrénjiāzhì
zhōutiánrénggāo
tánzhōngshènchún
tàishǒutíngnèixuān
zāoshuāishìjiēhuì
jīnxìngguóyǎngwēi
zhǐlǎoxiǔ宿wèiwǎn
guìgōngmíngyān
jiǔwéixúnyōuguàn
xuémiǎnxìng
zhòngyǎnfèi
shānniǎoshānhuāyǒu
sònggōngfàngzhúcéng
fènliúlǎo
岳麓山道林二寺行译文
岳麓山道林二寺行注解
岳麓山道林二寺行赏析
岳麓山道林二寺行的介绍

岳麓山道林二寺行翻译

注释

⑴玉泉:指玉泉寺。玉泉寺在湖北当阳城西三十里的玉泉山东麓。汉建安年间,普净禅师结茅于此,梁宣帝敕建覆船山寺,隋开皇时,智者禅师继倡立法门。寺后古树环抱之中有泉从石隙中流出,冬夏不涸,清冽甘甜,名“白鹤泉”。

⑵盘纡:回绕曲折。

⑶佛:一作“拂”。

⑷劫:一作“级”。墙:一作“坛”。

⑸香:一作“石”。凉:一作“崇”。

⑹花:一作“池”。共命鸟:《阿弥陀经》:极乐国土,有七宝池,池中莲花大如车轮。又有伽陵频伽共名之鸟,昼夜六时,出和雅音。《宝藏经》:雪山有鸟,名为共命,一身二头,识神各异,同共报命,曰共命。

⑺三足乌:古代传说,太阳里有三足乌,名踆乌。

⑻悬圃:一作“玄圃”,传说在昆仑山顶。有金台、玉楼,为神仙所居。后泛指仙境。

⑼身:一作“将”。

⑽橘洲:即橘子洲,在湖南长沙西南不远的湘江中。

⑾老宿:此指高僧,也可指年老而在学艺上有造诣的人。

⑿野:一作“谢”。《异苑》:谢灵运生于会稽,其家以子孙难得,送于钱塘杜明师养之。十五方还,故名“客儿”。

⒀何:当作“周”。

⒁山:一作“仙”。友于:原指兄弟之间相互友爱。后用作兄弟的代称。

⒂宋公:即宋之问。原注“之问也”。宋之问流贬钦州,道经长沙,有诗题寺壁。

⒃与:一作“待”。

白话译文

玉泉山玉泉寺以南就数岳麓山麓山寺最特殊,道林寺似乎在比赛谁的山林沟壑最幽静盘纡。

寺门高开向着洞庭之野,殿脚仿佛插入了远处的赤沙湖。

据说炎热的五月天这里的风还是凉飕飕的会把佛骨吹冷,昼夜六时天乐不绝总有人来朝拜香炉。

来到这灵山胜地步步踩的都是像雪山上长着的香草,僧宝和合人人顿觉心性圆明犹如沧海之珠。

多层寺塔只有壮丽的宫墙差堪匹敌,跟松间道路同样清凉的还有那香积厨。

莲池里交响着共命鸟,红日高照两寺的黄金牓都反映出三足乌。

渡海去寻方丈、蓬莱很费时间,穷河源寻玄圃谁知是有还是无?

暮年且喜到这儿来路很近,更何况春天里游山还可仰仗蒸腾的暖气把我搀扶。

白发飘然此身何往?傍烟霞诛茅筑屋倒可在这里隐居。

虽然桃花源里人家的制度已有改变,可羡那橘子洲头的田土仍极膏腴。

潭州城中民风淳古,太守衙门里不闻喧呼。

古时候的人遭遇衰世都韬光养晦,于今幸喜来此乐国休养多病的微躯。

就是现在来投靠老禅师也不算晚,功名富贵并不值得贪图。

我早知道谢客已习惯于访胜寻幽,还应该细学周颙以免清兴孤。

一重一掩的山林跟我息息相关,简直就是我的肺腑,山鸟山花我把它们都当成自己的兄弟友于。

宋公放逐岭南过此曾赋诗题壁,他还分了份景色留给了老夫。