百家姓

屠姓百家姓排名

屠姓起源

屠姓主要源自：子姓、姜姓、姚姓、胜屠姓、杜姓。

屠（Tú）姓：源出有九

出自子姓

是商朝王族的后裔。商朝建立之后，分封同姓诸侯，其中一支封于弦国。弦国灭亡后，其族人遂以国名命姓，为弦姓，后来又去邑为屠，称屠氏。

出自九黎族

源于姜姓，出自九黎族首领蚩尤的后代，属于以居邑名称为氏。

相传，上古时代，黄帝与炎帝两个部族联合起来，在涿鹿与九黎族大战蚩尤部落，擒杀了九黎族的首领蚩尤。之后将其部族人强行迁出中原，迁往甘肃地区。遂将其部族人收入自己的部落，其中有一部分人愿意归顺的，就迁到邹屠之地(今山东 邹平)定居，其后裔子孙有以居住地名为姓氏者，逐渐形成屠氏、邹氏，世代相传至今。

这在东晋学者王嘉撰著的《拾遗记》中有记载：“轩辕去蚩尤，迁其民善者于邹屠之地，恶者于有北之乡，其先以地命族，后分为邹氏、屠氏。

以职业命姓

古人有屠宰为业者，其后便姓屠，称屠氏。部分出自西周时期职人廛人，属于以职业技能称谓为氏。

廛人，即在古代屠宰为业者之统称，亦称屠沛，别称屠士等。春秋时晋国有人名屠蒯，即为屠宰手。这在典籍《周礼·廛人》中有记载：“凡屠者，敛其皮角筋骨，入于玉府。乃市井鼓刀屠者。”

在屠人的后裔子孙中，有以先祖或自己的职业技能别称为姓氏者，称屠氏，世代相传至今。

出自部落文化

出自汉朝事情匈奴休屠部，属于以部落文化上名称汉化为氏。

休屠，是匈奴王号，其所统领的部落即称匈奴休屠部，是汉朝时期匈奴民族中的一个势力强大的部落群体。

要注意的是，休屠部虽为匈奴部落，但部落的民族主体却并非匈奴本族。休屠部的形成是秦、汉之际活动于河西走廊的大月氏人，也就是西方史学家称之所谓为“白匈奴”的民族。原来，河西月氏民族中有“酋涂部”，“酋涂”即“休屠”，是同部落名称的两种汉译写法。

在汉文帝刘恒初年(西元前174年)，匈奴冒顿单于派右贤王领兵西征，击败大月氏，大部分“酋涂部”众归附组成匈奴的休屠部，余众则西迁至甘肃酒泉一带，成为小月氏之“酋涂部”。

汉武帝刘彻时期，在骠骑大将军霍去病出征河西击败匈奴后，匈奴休屠部在汉军强大压力下降汉小月氏“酋涂部”降汉，成为河西“休屠”的一部分。

匈奴休屠部的族源非匈奴本族，但其首领却是匈奴贵族，世称休屠王，由匈奴单于指派担任。

汉武帝刘彻 元狩二年(西元前121年)，汉武帝派骠骑将军霍去病于春、夏二季连续率大军反击 位于陇西地区的右匈奴。当时，匈奴在陇西地区的统治者就是休屠王和昆邪王(浑邪王)。霍去病率五万骑兵越过焉支山(今甘肃山丹)、居延泽(今内蒙古额济纳旗)，斩获匈奴四、五万人，并缴获了休屠王用来祭天的金人(铜人祭天雕像)，

使匈奴右部受到了几乎是毁灭性的沉重打击。匈奴伊稚斜单于将这一重大的失利归咎于休屠王和昆邪王，要将二人召至单于王庭治以死罪。二人畏死，商谋降汉，派使臣通知了汉王朝。

但当汉朝派霍去病前去迎接他们时，休屠王却反悔了。于是，昆邪王杀了休屠王，吞并了休屠王的兵众，连同自己的兵众共四万多人，加上家属号称十万，投降了汉朝。

汉武帝于二王故地设置了武威、酒泉二郡，此行政建制一直沿用至今。

昆邪王降汉后，被汉武帝封为万户侯，自去享受荣华富贵。而休屠王因悔降之故，累及妻子，其阏氏(王后)、太子及太子之弟均被没为奴婢，从他们习惯生活的水草丰美之河西走廊被押送到西汉的都城长安，送入黄门为汉武帝养马。休屠王的太子就是后来著名的西汉驸马都尉、光禄大夫、托孤重臣金日磾。

在休屠部降汉之后，部众中有依汉俗以原部落文化上名称汉化为姓氏者，称休屠氏，后省文简改为休氏、屠氏，历经东汉、三国、魏、晋、南北朝，以及隋、唐，最终大部分文化上汉化。

出自姚姓

源于姚姓，出自上古舜帝的后代胜屠氏，属于以音讹改姓为氏。为上古舜帝的后代，属以部落名为姓。史载舜帝的后代有一支为胜屠部落，后来迁至渭水旁落居，遂将落居地命名为屠原(今陕西 合阳县)，这支部落后来以部落各改氏，改称胜屠氏。原为胜屠氏，古代“胜”与“申”两字同音，故俗称申屠氏源自胜屠姓，属复姓简姓。上述胜屠氏在后来的姓氏演变中大多简化为单字姓胜、屠。

出自蒙古族

属于以部落名称文化上汉化为氏。据典籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：蒙古族图色哩氏，亦称图色勒氏、图克色里氏，后又分衍出图木尔齐氏，世居萨哈尔察(今黑龙江北岸 布列亚河流域)、尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸 双城子一带)、沙济(今辽宁新宾西北部)、黑龙江穆塔喀村(今黑龙江省 三江平原地区)等地。后有满族、锡伯族引为姓氏者，满语拼音为Tuseri Hala。

明朝中期，蒙古族图色哩氏、图木尔齐氏多有改汉字姓为屠氏、图氏者。

清朝前期，满族、锡伯族图色哩氏则多改汉字姓为屠氏、图氏、多氏、涂氏、佟氏等。另外还有晋朝武都大族 氐族人屠氏者。清代太平天国 杨秀清覆灭后，儿子丙照 逃亡，改姓屠姓

出自杜姓

古代杜，屠二字声音相近，相通。

屠氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百三十八位，人口约二十四万六千余，占全国人口总数的0.015%左右。

在古代，屠氏的望族大多出自于广平郡。远古氏族社会时候有个著名的部落首领叫蚩尤，他的部落崇拜牛图腾，是勇猛好战的部落。相传有一次蚩尤的部落和黄帝的部落在河北逐鹿一带决战，最后蚩尤被打败。黄帝为了防止蚩尤的族人以后还会做乱，就把他们分散在各地居住。其中有的被迁居到屠和邹的两个地方去。这些人中有的就以居住的作为自己的姓氏，分别称为屠氏和邹氏。而屠氏就是今天屠姓的最早起源。屠姓还有另一支起源。春秋时候，有一种官职叫作屠人，是专门负责牲畜屠宰的官职。屠人的后代中有的以官职名作为姓氏，称为屠氏，是今天屠姓的又一来源。在古代，屠姓的望族大多出自于广平。

历史资料中的最早记载是《左传》中的晋国屠蒯（前525年）和（前425年）晋史官屠黍离开晋国见周威烈王论存亡。唐朝时有进士屠廷高由晋阳迁汴城（今开封）尉氏敦仁里，宋钦宗朝屠廷高二十三世孙屠挺（宋绍兴七年拜内阁大学士）、屠拱（宋乾造八年拜尚书令）迁常州。屠拱曾孙屠雷发、宋理宗戊戌进士，始居嵊县后徙无锡，生七子志远、志达、志通、志选、志进、志逊和志遂。志达生四子孟、仲、叔和季。孟居诸暨、仲居象山、叔居皋部、季居鄞县（今宁波江北区老外滩），为甬上屠氏始祖。

今浙江省的温州市乐清县、宁波市北仑区、象山区、奉化市、绍兴市嵊州县、嘉兴市、宁海市、台州市黄岩区、吴兴县、鄞县、杭州市萧山区、桐乡市、湖州市德清县、广水市、诸暨市、兰溪县，安徽省的六安市霍邱县、宁国市，江苏省苏州市西山区、淮安市、盐城市、扬州市、常州市武进区、镇江市丹阳市、邳州市睢宁县、江阴市、徐州市，山东省的济宁市、菏泽市、东平市、枣庄市，陕西省的延安市吴起县、西安市户县，河南省的商丘市、南阳市内乡县、新乡市、永城市、郑州市、开封市、周口市，江西省的赣州市，广西壮族自治区，北京市，上海，贵州省的镇远县、六盘水市、都匀市，甘肃省的兰州市，四川省的成都市、宜宾市、营山县，湖南省的长沙市、永州市，河北省的保定市，湖北省的孝感市、宜昌市，黑龙江省的齐齐哈尔市，香港特别行政区，台湾省，澳门特别行政区，马来西亚的吉隆坡，泰国，缅甸，新加坡，巴西等地区合国家，均有屠氏族人分布。

陈留郡：秦始皇置陈留县，汉代改制陈留郡。在今河南省开封地区。

广平郡：汉景帝置。在今河北省南部永年县一带。

一、屠tú

现行较常见姓氏。今北京，河北之景县、黄骅，山东之平邑、东平，山西之太原，湖北之监利，江西之崇仁，广东之澄海，贵州之普安，云南之邱北等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：

1、《中文大字典》据《拾遗记》注云：“轩辕出蚩尤，迁其氏善者於邹、屠之地；恶者於有北之乡。其先以地命族，后分为邹氏、屠氏。”

2、《姓氏考略》注引《潜夫论》云：殷之旧族(按：《中国古今姓氏辞典》引作“殷之归族”，“归”，当为“旧”之误)有屠氏，即荼氏。

3、郑樵将其归入“以技为氏”之列，其先当为屠户。

4、历史上氐族亦有屠姓。《姓氏考略》据《北史》又注：“夷姓。武都氐有屠飞。”春秋时晋有屠蒯(按：《礼记》作“杜蒉”)，郑有屠击；汉末有屠景先；元代有屠性(按：此从《中国姓氏大全》，《中国古今姓氏辞典》引作“屠姓”)；明代有屠隆；清代有屠守仁。

二、屠

屠姓分布：分布较广，约占全国汉族人口0.03%。尤以浙江、江苏、安徽等省多此姓，三省屠氏约占全国汉族屠姓人口82%。

屠姓起源：

1、轩辕(即黄帝)逐蚩尤，迁其民善者于邹屠之地，后分为邹氏、屠氏，见《拾遗记》。

2、系自子姓。商汤支庶封于䣝(故城在今陕西合阳)，后去邑为屠氏，见《姓考》。又，殷之旧族有屠氏，即荼也。

3、屠蒯者，晋之膳宰也，屠氏之职以割牲为事。其后以职为氏。

4、武都屠氏出自氐人。

5、清满洲正黄旗中有屠氏。

屠姓名人：

屠击，春秋时晋中行将。

郡望：广平。

屠姓历史名人

屠姓古代名人

屠迁晋朝，安定人，字清介。自幼好学聪慧，日诵百言，过目不忘，稍长博籍经典、礼乐、为河徽间通判，为官清廉，风节凝峻，狱讼破剖决如流，民无有叫冤者，百姓深敬之，公务余闲时以吟诵自得其乐。

屠睢秦朝（?-前212），将领。任郡尉。秦统一六国后，公元前214年，派他率五十万大军由九江、长沙郡分五路进攻百越。一路经江西余干东攻东瓯（浙江温州）及闽越（福建），当年平定，置闽中郡；两路南攻南越（广东及广西东部）；其余两路南攻西瓯及南越西部（广西）。经三年战斗，越族部队退入山区，夜间出袭，大败秦军，屠雎阵亡。

屠季宋朝（1242-1323），字邦彦、诗人。甬上屠氏始祖。

屠琛明朝（1420-1475），浙江，鄞县（今宁波）人，学者，甬上屠氏第六世，以孙屠侨为贵。博学敏求，为文不务雕琢，重视品德修养，为人谨慎，然性刚直，处事议论，侃侃不阿，官终福建漳平教谕。

屠滽明朝（1440-1512），字朝宗，浙江，鄞县（今宁波）人，甬上屠氏第七世。明成化丙戌进士，明弘治年吏部尚书兼左都御史、授太子太傅。故居为“屠天官第”，为浙江宁波市文物保护建筑、在宁波江东区尚书街。墓在今宁波集仕港镇山下庄村旁，存两幢御赐神道碑。

屠勋明朝（1446-1516），字元勋，号东湖，浙江平湖人。为甬上屠氏二世、屠宗一迁平湖支第七世。与屠滽同辈，人称“兄弟尚书”。成化五年（1469）进士，授工部主事，升刑部员外郎、郎中。弘治初迁南京大理寺寺丞，进少卿。时值漳州温文进煽动作乱，屠勋奉命前往，晓谕利害，惩办首恶，宽免胁从，事态迅速平息。旋擢右副都御史，巡抚顺天永平、整饬蓟州诸路边备，功绩尤著。弘治十年（1497）迁刑部右侍郎，转左侍郎。正德三年（1508）进刑部尚书。宦官刘瑾专权，凡奏须先向他通报，屠勋执意不从，刘瑾怀恨在心，寻机报复。不得已托病还乡，加太子太保。卒后赠太保，谥康僖。善诗文，著有《东湖遗稿》、《太和堂集》等。四代七位进士。三个儿子应埙、应坤、应峻，两位孙子仲律和叔方以及曾孙屠谦均为进士。

屠侨明朝（1480-1555），字安卿，都察院左都御史兼南京刑部尚书，滽再从子也，甬上屠氏第八世。正德六年进士，授御史巡视居庸诸关。武宗遣中官李嵩等捕虎豹，侨力言不可，世宗时，历左都御史。卒赠少保，谥简肃。

屠楷明朝（1490-1561），广西，临桂人，为甬上屠氏八世。明嘉靖进士，官至南京兵部尚书参赞机务、守备留都。

屠径明朝，屠滽子，甬上屠氏第八世。浙江，鄞县人，官吏。正德进士，试中书，进吏部员外郎。有俊才，善诗赋、书翰，名著一时。

屠隆明朝（1543-1605），甬上屠氏第八世，字纬真，一字长卿，戏剧作家、文学家，浙江省鄞县人。历官吏部主事，有异才。常招名士饮酒赋诗，游历大山名川，而政务不误，著作颇丰。著有《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》等。其中《彩毫记》写李白生平，刻画诗人气质较成功，但掺有神仙虚妄色彩。

屠大山明朝（1500-1579），浙江，鄞县人，屠滽胞弟屠渭长孙，甬上屠氏第九世。明代大臣。嘉靖进士，累迁至川湖总督。后改南京兵部侍郎，巡抚应天，提督军务。后与倭寇战失利，被黜为民。

屠本畯明朝，屠大山子，字田叔，号豳叟。甬上屠氏第十世浙江省鄞县（今宁波）人。生卒年不详，主要活动于明万历年间（1573-1620年）。海洋动物学、植物学。屠本畯出身于书香门第。曾以父荫任太常寺典薄、礼部郎中、两淮运司同知，后移福建任盐运司同知。他鄙视名利，廉洁白持，好读书，到老仍勤学不辍。屠本畯曾说：“吾于书饥以当食，渴以当饮，欠身以当枕席，愁及以当鼓吹。”明中叶以后，由于商品经济发展和资本主义萌芽的影响，中国有一些知识分子，由于深入实际考察和研究，在科学技术方面取得较重大的成就。屠本畯就是其中之一。他通过调查研究，著有《闽中海错疏》、《海味索引》、《闽中荔枝谱》、《野菜笺》、《离骚草木疏补》等书。内容涉及植物、动物、园艺等广阔领域。

屠粹忠清朝（1629-1706），甬上屠氏十二世。浙江定海人，清顺治戊午进士。累官至康熙四十三年汉兵部尚书。有《三才藻异》。

屠绅清朝（1744－1801），小说家。字贤书，号笏岩。江苏江阴人。乾隆时进士，官至广州通判。与洪亮吉、黄景仁等为诗友。其小说文字古奥，内容荒诞。著有笔记小说《六合内外琐言》及长篇神魔小说《蟫史》。字贤书，一字笏岩，号磊砢山人、黍馀裔孙，江苏常州府江阴县人。生于乾隆九年（1744），卒于嘉庆六年（1801）。乾隆二十八年进士。历官云南知县、甸州知州、广州同知。著有《蟫史》、《六合内外琐言》、《笏岩诗钞》、《鹗亭诗话》等，事具沈燮元《屠绅年谱》。

屠叔方明朝，监察御史，秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。

屠安仕清朝，学者。浙江，秀水（今嘉兴）人。与张履祥同从学于刘宗周。后隐居海盐乡村，抄录刘宗周书著。四十六岁卒。

屠祖赉清朝，字杏村，号卜白，湖北，孝感人，屠述濂之父。乾隆丙辰举人已未进士。任直吏宁河县令，诰赠朝议大夫，晋赠通奉大夫。

屠述濂清朝，字南州，号莲仙，一号守素湖北，孝感人，屠之申之父。云南按察使宣封缅甸。恩赐花翎身殁军营，谕赐祭葬。诰授朝议大夫，晋赠通奉大夫。乾隆时期任腾越知州的屠述濂。按我们今天的话说，屠述濂是一位“好官”。这位湖北孝感人，由保山知县升任腾越知州到任后，便视察学官（即今天的学校）等地，接着便是倡修位于腾冲来凤山麓的来凤书院，为莘莘学子提供较好的学习环境和条件。特别值得赞赏的是，屠述濂在腾冲任职期间，完成了腾冲现存时间最早的首部地方志《腾越州志》的最后编纂出版工作。此外，在腾冲任职期间，屠述濂还做了一系列爱民惠士、深得人心的事情，之后便被朝廷升任为永昌府知府，擢迤南道，加按察使衔。然而，正当屠述濂位高权重，打算做一番事业之时，不幸染上瘴疠（恶性疾病），医治无效，永远离开了滇西这块他所热爱的土地，乾隆皇帝得知屠述濂病故的消息后，下旨给予褒扬，并且惋惜地说：“此人可惜”。

屠之申清朝，字可如，号舒斋。湖北，孝感人，屠道昕之父。甘肃按察使，又晋升布政使，道光元年1821年调直隶布政使护理直吏总督。诰授通奉大夫。嘉庆中，援例授予刑部员外郎，后升任郎中。滑县白莲教徒起义，朝廷出兵镇压，他奉命办理开州（今四川开县）粮台（经理行军时饷需的机构）。起义被镇压后，提升为大名道。因截漕粮赈灾，升甘肃按察使，不久又晋升布政使（从二品）。曾筹款接济并请兔灾民欠赋共五十余万两。道光元年（1821年）调任直隶布政使后，疏浚冀州衡水等处积渍以利民田。在总督直隶时，附京五百里很多老圈旗地，年久隐匿混杂，讼案甚多，朝廷年征赋银锐减，他设局进行清查，又命顺天四路弁兵归营训练，州县酌增捕役，使兵、捕分开，各负其责。后因事罢职归籍。

屠道昕清朝，字子如，湖北，孝感人，屠仁守之父。道光丁酉举人。云南后补知县，赦授文林郎。诰封通奉大夫，赦赠儒林郎翰林院庶吉士加一级。

屠仁守清朝（1836年2月8日-1904年2月9日），享年68岁，清臣。湖北，孝感人，字静夫号梅君。光绪进士。授翰林院编修，转都察院御史。光绪十四年（1888）支持康有为第一次上书光绪帝，请求变法，并请康代拟折稿，敦促停修颐和园，又严劾枢臣及内监，更请太后速归政。次年被慈禧太后下令革职，永不叙用。被革职后，屠闭门谢客，潜心于宋五子之书，不敢过为高论。后西游至太原，主讲于令德堂，并任令德书院院长，为山西培养了大批有用人才。其门生有于右任、阎锡山、商震、贾景德等。屠仁守在山西大学的历史上，曾经写下了光辉的一页。为山西培养了一大批有近代知识的人才，是对旧式书院改革，尝试传统教育与近代教育模式相结合的先驱者。1897年刘廷琛曾奉命视学山西，回朝后以屠仁守教学之效“闻于朝”。1900年，清廷“以教士有方，赏山西令德书院院长已革御史屠仁守五品卿衔”，他的教学成绩得到了清政府的肯定。1901年12月，陕西大学堂开办（现西北大学），受清政府委任，屠仁守任总教习。1904年2月9日在西安病逝葬于临潼窑村。，光绪二十一年参加上海强学会著有《屠光禄奏疏》。

屠性元朝，字彦德，绍兴余姚（今属浙江）人，学者。明《春秋》学，诗文严整有法度。顺帝至正间以乡荐为嘉定儒学经师，著有《彦德集》。

屠溶清朝，湖北孝感人，顺治甲午举人，戊戌进士，福建古田县知县。

屠沂清朝，湖北孝感人，屠洵之胞兄，大臣。康熙进士，历任知县、知州、府尹、左副都御史，累官浙江巡抚，兼理海关。

屠洵清朝，湖北孝感人，屠沂之胞弟，康熙癸巳举人，甲午进士，翰林院编修。

屠远清朝，江苏武进人，画家。博学能诗，尤工画山水兰竹。

屠文漪清朝，江苏，松江（今属上海）人，学者，著有《九章录要》、《诗余草》。

屠兆鹏清朝，浙江嵊县人，学者。精六书之学，评校段注《说文解字》，于引伸、假借、会意等，颇有前人未发者。专写竹，笔意苍劲，有金石气，吴昌硕称其为“奇穷了道人”。

屠献宸明末，抗清志士，官至兵部车驾司主事，清廷追谥烈愍。

屠姓姓氏源流

一、屠tú

现行较常见姓氏。今北京，河北之景县、黄骅，山东之平邑、东平，山西之太原，湖北之监利，江西之崇仁，广东之澄海，贵州之普安，云南之邱北等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：

1、《中文大字典》据《拾遗记》注云：“轩辕出蚩尤，迁其氏善者於邹、屠之地；恶者於有北之乡。其先以地命族，后分为邹氏、屠氏。”

2、《姓氏考略》注引《潜夫论》云：殷之旧族(按：《中国古今姓氏辞典》引作“殷之归族”，“归”，当为“旧”之误)有屠氏，即荼氏。

3、郑樵将其归入“以技为氏”之列，其先当为屠户。

4、历史上氐族亦有屠姓。《姓氏考略》据《北史》又注：“夷姓。武都氐有屠飞。”春秋时晋有屠蒯(按：《礼记》作“杜蒉”)，郑有屠击；汉末有屠景先；元代有屠性(按：此从《中国姓氏大全》，《中国古今姓氏辞典》引作“屠姓”)；明代有屠隆；清代有屠守仁。

二、屠

屠姓分布：分布较广，约占全国汉族人口0.03%。尤以浙江、江苏、安徽等省多此姓，三省屠氏约占全国汉族屠姓人口82%。

屠姓起源：

1、轩辕(即黄帝)逐蚩尤，迁其民善者于邹屠之地，后分为邹氏、屠氏，见《拾遗记》。

2、系自子姓。商汤支庶封于䣝(故城在今陕西合阳)，后去邑为屠氏，见《姓考》。又，殷之旧族有屠氏，即荼也。

3、屠蒯者，晋之膳宰也，屠氏之职以割牲为事。其后以职为氏。

4、武都屠氏出自氐人。

5、清满洲正黄旗中有屠氏。

屠姓名人：

屠击，春秋时晋中行将。

郡望：广平。