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安陵姓百家姓排名

安陵姓起源

安陵姓主要源自：姬姓、芈姓。

安陵姓安陵姓起源一

源于姬姓，出自战国时期魏国贵族安陵君的封国，属于以国名为氏。史籍《史记·魏世家》中记载，安陵氏(安陵国，今河南鄢陵)，为战国时期魏国贵族安陵君的封国。魏国的安陵君，名叫魏无忌，他是魏襄王魏嗣(公元前318～前296年在位)的亲弟弟，被封在安陵国，史称“魏安陵君”。安陵君曾在周郝王姬延五十八年(魏安釐王魏圉二十年，赵孝成王赵丹九年，秦昭襄王赢稷五十年，公元前257年)“窃符救赵”，以八万精兵解了秦军对赵国的邯郸之围，之后联合楚、赵之军，一举击败了强大的秦国军队。但此后魏国的历代君主魏安釐王魏圉、魏景湣王魏增(魏午)、魏王魏假等昏聩皆无能，在魏安陵君联合魏、楚、赵三国击败秦国三十二年后的秦王赢政二十二年(魏王魏假二年，公元前225年)，魏国最终被秦王嬴政派大将军王贲攻灭，但在当时却未攻击仅五十里方圆的安陵国。一直到秦始皇二十六年(公元前221年)，秦始皇最终统一全中国后，安陵国才自然随之灭亡，国人贵族们皆被迁为秦国之民。

在魏安陵君的后裔子孙中，多有以故国之名为姓氏者，称安陵氏，后又大多省文简改为单姓安氏，世代相传至今。该支姬姓安陵氏、安氏皆尊奉安陵君魏无忌为得姓始祖，且不与芈姓安陵氏、安氏合谱。

安陵姓安陵姓起源二

源于芈姓，出自战国时期楚国君主给宠臣缠的封地，属于以封邑名称为氏。楚国宣王熊良夫执政时期(公元前369～前340年)，将自己宠爱的大夫熊缠封于安陵邑(今河南固始陉山一带)，史称其为“安陵缠”、或“楚安陵君”，以与“魏安陵君”区别开来。在楚安陵君的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称安陵氏，后大多省文简改为单姓安氏，世代相传至今。

该支芈姓安陵氏、安氏皆尊奉安陵君熊缠为得姓始祖，且不与姬姓安陵氏、安氏合谱。

一、安陵ān líng

历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》据《战国策》注云：“战国时楚王嬖臣封於安陵，是为安陵君缠。子孙氏焉。”此当以国为氏。

二、安陵

安陵姓起源：

1、安陵，周时小国(故城在今陕西咸阳东)，其后以国为氏，见《国名纪》。

2、战国时楚王嬖臣封于安陵(故城在今河南郾城)，是为安陵君缠(缠一作繵)，子孙氏焉。安陵缠之女为楚王妃。

安陵姓历史名人

安陵姓古代名人

安陵君战国时期（生卒年待考），，魏国人。著名战国时期魏国大夫，安陵氏鼻祖之一。安陵，是战国时期魏国的一个附庸小国，其地在今河南省鄢陵县西北一带，魏襄王封其弟成侯为安陵君，世袭相传。战国末期，魏国被秦王政派将军王贲率大军攻灭，却未动安陵小国。但魏国被秦国灭亡之后，末代安陵君先后被迁为家人。安陵国人是如何在秦国大军的刀光剑影中存活下来的？这段历史在《战国策》道出了原由。今中学课本中收录了其《唐雎不辱使命》一文，是为经典古文：秦始皇派人对安陵君说：“我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我！安陵君回答说：“大王结予恩惠，用大的交换小的，很好。虽然如此，但我是从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦始皇看了回信，很不高兴。安陵君因此派家臣唐雎出使到秦国。秦始皇对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么呢？况且，秦国灭亡了韩国和魏国，然而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，这是因为我把安陵君当作忠厚老实的人，所以不加注意。现在，我用十倍的土地让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，难道不是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是这样的！安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，难道仅仅用五百里的土地就能交换吗？”秦始皇气势汹汹的发怒了，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎摇头回答道：“我未曾听说过。”秦始皇狂傲地说：“天子发怒，会使百万尸体倒下，能使血流千里。”唐雎回答说：“那么，大王曾经听说过平民发怒吗？”秦始皇不屑一顾地说：“平民发怒？那也不过就是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。”唐雎正色地说：“这是见识浅薄的人发怒，不是有胆识的人发怒。”唐雎接着说：“从前，专诸刺杀吴王僚的时候，慧星的光芒冲击了月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一股白色的云气穿过太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑击到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的怒气还没发作，祸福的征兆就从天上降下来了。现在，专诸、聂政、要离同我一起将要成为四个人了。如果有志气的人一定发怒，就要使两个人的尸体倒下，使血只流五步远，全国人都是要穿孝服，今天就是这样！”说着，唐雎拔出宝剑，站了起来。秦始皇的脸色马上变软了，长跪着向唐雎道歉说：“先生请坐！为什么要这样呢？我明白了：为什么韩国、魏国灭亡了，然而安陵却凭借五十里的土地却幸存下来，只是因为有先生你这样的人啊！”

安陵缠战国时期（生卒年待考），楚国人。著名战国时期楚国大夫，安陵氏鼻祖之一。楚宣王执政时期，朝堂上有一个叫缠的大夫，很得楚宣王的爱宠。有一日，缠的好友江乙对他说：“您并没有立过什么功劳，又和楚王没什么亲戚关系，却处在如此尊贵的地位，受着厚禄，所有的人见到您无不毕恭毕敬，这是为什么呢？”缠得意地说：“这是我的威仪和气度使大家敬服，我仪表不凡，象天降神人一样，否则怎么会受到君王的如此礼遇呢。”听了缠的话，江乙就发表了一通高见。他说：“以财交者，财尽而交绝，以色交者，华落而爱渝。”那意思就是，财和色都是有限的，总有消失的一天，君主就会转而宠幸其他有姿色的人或有钱财的人。君主真心喜欢一个女人时，并不计较她穿着什么，真心宠幸一个臣子时，并不在意他坐着什么车子。这话有些玄，令缠有些摸不着头脑。江乙说到这儿，话题一转，道出了他要表达的真实意思：“今君擅楚国之势，而无以自结于王，窃为君危矣。“意思是，您如今在楚国可是大红人，但却没有真正地得到楚宣王的宠幸，这就是我为您所担心的。缠听了江乙的这一番话，也感到了问题的严重性。这江乙确实有谋略，否则缠也不会把他当成知心朋友。然则奈何？他连忙问江乙，希望给自己出个主意。江乙非等闲之辈，是有备而来的，并且对这个问题已经考虑得很成熟了，如果缠这个有权势的朋友失势，对自己也是个巨大的损失，所以要鼎力相助。江乙的回答也很简洁，他告诉缠：你要设法在适当的时间、适当的场合，向楚宣王表达自己愿意为君主殉死的决心，这样才能打动君主，才能在楚国立足不倒。缠是个聪明人，听了朋友这一说，马上心领神会，唯唯受命。直到过了三年，才等到了一次机会。一天，楚宣王游于云梦狩猎，光是四匹马驾的车就有上千乘，旌旗蔽天，野火之起也若云霓，点起的野火就像云彩一样。点火的目的就是为了把野兽赶出来。这样四处火起，又有上千乘车马，加上成群的猎狗、猎鹰、武士，森林里的野兽被惊的吼声若雷霆。这时楚宣王正好追上一种叫“皋“的野兽，车在狂奔，“狂皋依轮而至”——这野兽快和车轮挨上了。楚宣王是狩猎高手，看到机会来了，便引弓而射，只一箭，便把那皋射死了。楚宣王站在车上，从车上抽出一杆旌旗，用旗杆把那野兽的头挑起来，仰天而笑曰：“乐矣，今日之游也”——今日的游猎太痛快了！随行的众人看到楚宣王高兴，也都高呼万岁。缠离楚宣王最近，万岁喊得最发自肺腑。等到大家静下来，楚宣王的笑容渐渐收敛了，显得很悲观。他已经威临天下，享不尽的荣华富贵，有什么可悲观呢？楚宣王道出了自己的心事：“寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣？”他问谁能陪着他死后到另一个世界去服侍自己。听楚宣王这么一说，一旁的缠立即泪如泉涌，进前一步说：“臣入则编席，出则陪乘，大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁，又何如得此乐而乐之！”这一番话，听得楚宣王笑逐言开，当即封缠为安陵君，赐赏安陵为其食邑(今河南固始，一说今浙江岱山高亭镇)。楚宣王给宠爱的大臣缠封于安陵，史称安陵缠，亦称安陵君，其后代以其封邑“安陵”为姓氏，称安陵氏。后人多省文简化为安氏。

安陵姓姓氏源流

一、安陵ān líng

历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》据《战国策》注云：“战国时楚王嬖臣封於安陵，是为安陵君缠。子孙氏焉。”此当以国为氏。

二、安陵

安陵姓起源：

1、安陵，周时小国(故城在今陕西咸阳东)，其后以国为氏，见《国名纪》。

2、战国时楚王嬖臣封于安陵(故城在今河南郾城)，是为安陵君缠(缠一作繵)，子孙氏焉。安陵缠之女为楚王妃。