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桃花夫人 táo huā fū rén
息夫人(生卒年不详),妫(guī)姓,陈氏,春秋四大美女之一,为陈国君主陈庄公之女,生于陈国宛丘(今河南省淮阳县),因嫁给息国国君,故亦称息妫。
本名: 桃花夫人
所处时代: 唐代
出生地: 陈国宛丘(河南省淮阳县)
主要作品: 在紫霄夫人席上作,在紫霄夫人席上作
主要成就: 春秋四大美女之一拒绝以色事人、倡导女性自立。促进了中原与楚文化交融;一身赴难、劝课农桑推崇新政、辅幼称霸
关于桃花夫人的介绍

人物生平

人物影响

息夫人,亦称桃花夫人,是春秋时期陈国国君的女儿,因嫁给息国国君为妻,故称息妫(妫为陈国姓氏)或息夫人。 春秋时代的诸侯国,见于经传的约有一百七十余国,各自为政,互相攻伐兼并,中原一带,更是扰攘不安;自从晋国与楚国“城濮之战”以后,形成南北两大壁垒,其余小国不是依晋,就是附楚,端赖强国的保护而生存,稍有不同之处,随时都有玉石俱焚的灾祸降临。 为了生存,列国之间经常勾心斗角,彼此离离合合,全凭自己的利害为出发点,有些甚至为了一点芝麻绿豆大的小事,也能反目成仇,拼得你死我活,蔡哀侯与息侯就是一个典型的例子,这中间无辜受害,作出巨大牺牲的就是息夫人。

趣闻轶事

桃花庙 息国亡国后,息侯被俘后成了楚国都城的守门小吏,息夫人在楚宫中备受宠爱,三年的时光一晃就过去了,息夫人为楚文王生下两个儿子,但却始终不发一言,楚文王十分纳闷,一定要息夫人说出道理来,息夫人万般无奈,才泪流满面地说道:“吾一妇人而事二夫,不能守节而死,又有何面目向人言语呢!” 转瞬秋风送爽,桂子飘香,楚文王兴高采烈地出城打猎,预计两三天后才能回宫。息夫人趁此机会,悄悄地跑到城门处私会自己的丈夫,两人见面,恍同隔世,息夫人边哭边说:“妾在楚宫,忍辱偷生,初则为保全大王性命,继则为想见大王一面,如今心愿已了,死也瞑目。” 息侯心碎肠断,安慰息夫人:“苍天见怜,必有重聚之日,我甘任守城小吏,还不是等待团圆的机会么!” 息夫人认为与其痛苦地偷生苟活,不如慷慨地一了百了,于是奋力朝城墙撞去,息侯阻拦不及,眼看自己的妻子香消玉殒。息侯大恸,顿时万念俱灰,为报答息夫人的深情,也撞死在城下。 楚文王打猎回来,听说此事,黯然神伤,有感于二人的纯情,竟也以诸侯之礼将息侯与息夫人合葬在汉阳城外的桃花山上。后人在山麓建祠,四时奉祀,称为“桃花夫人庙”,又称桃花庙。至今仍为汉阳府(今湖北省武汉市黄陂区)的名胜之一。唐代诗人杜牧途经汉阳时,曾到庙中凭吊,题诗道:“细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春;毕竟息亡缘底事,可怜金谷坠楼人;息亡身入楚王家,回看春风一面花;感旧不言常掩泪,只应翻恨有荣华。”这首诗温柔敦厚地道出了千古艰难唯一死的况味。一个娇弱的女子,要保全自己丈夫的性命,就只有含垢忍辱地面对残酷的现实。而三年不言不语,就是对眼前的一切做了坚忍果敢的挑战与抗争。

后世纪念

息夫人碑 息夫人碑,位于河南省信阳市息县人民政府院内。碑高1.3米,宽0.63米,清同治十年(1872年)立。碑文十四行,三十四字。记述张佩训为息夫人辨证,誉其为爱国夫人。

文学形象

历代关于息夫人的诗词作品  时期作者诗词唐代 王维《息夫人》李白《望夫石》宋之问《息夫人》施肩吾《经桃花夫人庙》罗隐《息夫人庙》韦庄《庭前桃》胡曾《息城》白敏中《息夫人不言赋》杜牧《题桃花夫人庙》刘长卿《过桃花夫人庙》宋代徐照《题桃花夫人庙》明代袁中道《汉阳感旧》清代 邓汉仪《题息夫人庙》吴天章《桃花夫人》哀枚《息夫人》张九钺《桃花夫人庙》