古诗

人物生平

历史评价

朝中大臣（具体不详）：在朝朝重，在关关重。 朱由检：①汉则孔明，唐则裴度。②旧辅孙承宗前劳难泯，死义更烈。 夏允彝：自有辽事，所用人，鲜能有胜任者。当时所望成功，惟熊廷弼、袁崇焕、孙承宗为庶几；而武臣如刘綎、杜松、满桂、祖大寿、吴三桂，其最着也。 张廷玉：承宗以宰相再视师，皆粗有成效矣，奄竖斗筲，后先齮扼，卒屏诸田野，至阖门膏斧钅质，而恤典不加。国是如此，求无危，安可得也。夫攻不足者守有余，度彼之才，恢复固未易言，令专任之，犹足以慎固封守；而廷论纷呶，亟行翦除。盖天眷有德，气运将更，有莫之为而为者夫。 汪荣宝：明自用兵以来，督师者如熊廷弼、袁崇焕、孙承宗辈，皆以盖世之才，能称其职；而诸将委身许国，效死不屈者亦前后相望。

相关争议

孙承宗曾因王在晋在八里铺修筑新城一事去巡视辽东，就蓟辽防御事与王在晋展开了激烈辩论，但辩论过程却有两个版本，据《明史》记载，辩论结果是王在晋无言以对（见人物生平），但据《三朝辽事实录》记载，结果是孙承宗无言以对。

人物著作

《高阳集》 孙承宗于崇祯四年辞官归乡，在高阳县居住，将自己所作的诗赋收录编成《高阳集》。 《车营扣答合编》 孙承宗遗留的军事著作有《车营扣答合编》。这是他在督师蓟辽，经营辽西防务时，筹划反攻辽东与其属下讨论军事问题的记录整理而成的。全书共一百零八个问答，由《车营总说》、《车营百八扣》、《车营百八答》和《车营百八说》等四部分组成，通过问、答、说、图等对车营编组方法、营阵布列、行军作战、后勤保障等问题，作了详细的分析和解说。在作战指导思想上，很重视发挥火器的作用与各兵种的协同动作。如说：“用车在用火”，“用火在叠阵”。所谓“用火”即是发扬火力；所谓叠阵即步、骑、炮重叠配置，彼此协同，长短相补。 战斗队形也要因地制宜，灵活机动地使用方、圆、曲、直、锐等各种队形，向人们展示了火器和冷兵器并用时代，步、骑、炮等诸兵种协同作战的雏形，在军事思想发展史上，具有重要的史料价值。但《车营百八答》则多出自赞画鹿善继、副总兵官茅元仪等人之手。当时由于保密，未能全部刊行。清同治七年（1868）才汇刻成书，四卷，7万余字。

家族成员

儿子：长子孙铨，山东高苑县知县；次子孙鉁，举人；第三子孙钤，增广生；第四子孙鋡，廪生；第五子孙钥，廪生；第六子孙铈，生员：第七子孙镐，生员。 从子：孙钲、孙鋐、孙鍊、孙鍈、孙铉、孙铿、孙锵。 孙子：第一孙孙之沆、第二孙孙之湜、第三孙孙之澋、第四孙孙之淓、第五孙孙之瀗、第六孙孙之滂、第七孙孙之洁、第八孙孙之囗、第九孙孙之浯、第十孙孙之渵、第十一孙孙之汴、第十二孙孙之澧、第十三孙孙之囗。 从孙：孙之涺、孙之湚、孙之泽、孙之沾、孙之渼、孙之囗、孙之淽、孙之囗、孙之泳、孙之淐、孙之涣、孙之澳、孙之潠、孙之瀚。

墓葬

孙承宗墓在高阳县西北二里处，现以被毁，现存墓碑是孙承宗十二代孙为其所立。