古诗 > 古诗诗词

古诗

拼音查古诗 年代查古诗 拼音查诗人 年代查诗人
诗词工具全集 查诗词 查诗人
山居即事全文
生成钢笔字帖

山居即事

jì寂mò寞yǎn掩chái柴fēi扉，，
cāng苍máng茫duì对luò落huī晖。。
hè鹤cháo巢sōng松shù树biàn遍，，
rén人fǎng访bì荜mén门xī稀。。
lǜ绿zhú竹hán含xīn新fěn粉，，
hóng红lián莲luò落gù故yī衣。。
dù渡tóu头yān烟huǒ火qǐ起，，
chù处chù处cǎi采líng菱guī归。。
山居即事译文
逐句全文

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。沉寂地把篱门紧紧掩上，在苍茫暮色中望着斜晖。

鹤巢松树遍，人访荜门稀。鹤栖宿遍布周围的松树，柴门来访的人冷落疏稀。

绿竹含新粉，红莲落故衣。嫩竹节已添上一层新粉，老荷花早落下片片红衣。

渡头烟火起，处处采菱归。渡口处的渔火星星点点，是处处采菱人荡舟来归。

沉寂地把篱门紧紧掩上，在苍茫暮色中望着斜晖。 鹤栖宿遍布周围的松树，柴门来访的人冷落疏稀。 嫩竹节已添上一层新粉，老荷花早落下片片红衣。 渡口处的渔火星星点点，是处处采菱人荡舟来归。

山居即事注解
1
寂寞：寂静无声，沉寂。
2
柴扉：柴门。亦指贫寒的家园。
3
落晖：夕阳，夕照。
4
鹤巢：巢为动词，作栖宿解，不是名词“窝”的意思。
5
荜门：荆竹编成的门，又称柴门。常指房屋简陋破旧。
6
新粉：指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。
7
故衣：指莲花败叶。
8
渡头：犹渡口。过河的地方。
9
烟火：指炊烟。一作“灯火”。
山居即事赏析

首（引庾信《拟咏怀诗》）首联是他独自隐居山中时的心态写照。顾安《唐律销夏录》谓“此诗首句既有‘掩柴扉’三字，而下面七句皆是门外情景，如何说得去？不知古人用法最严，用意最活，如‘掩柴扉’下紧接以‘苍茫对落晖’句，便知‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句也。”何必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。颔（对比）夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。颈（引庾信《入彭城馆》）“故衣”指莲花败叶。“新粉”指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。颈联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。尾（“烟火”一作“灯火”）尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。

山居即事的介绍

山居即事译文

寂寞独居，门扉紧掩，孤独的看着夕阳逐渐落下。

夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩。

绿竹生长，红莲花瓣掉落在老叶上。

渡口处升起袅袅炊烟，到处可以见到归家的采菱人。

王维的诗词
更多
不遇咏 别弟缙后登青龙寺望蓝田山 别綦毋潜 出塞作 酬张少府 酬郭给事 春夜竹亭赠钱少府归蓝田 答张五弟 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中…… 奉和圣制天长节赐宰臣歌应制

别人正在搜