古诗 > 古诗诗词

古诗

拼音查古诗 年代查古诗 拼音查诗人 年代查诗人
诗词工具全集 查诗词 查诗人
拟行路难全文
生成钢笔字帖

拟行路难

xiè泻shuǐ水zhì置píng平dì地，，
gè各zì自dōng东xī西nán南běi北liú流。。
rén人shēng生yì亦yǒu有mìng命，，
ān安néng能xíng行tàn叹fù复zuò坐chóu愁？？
zhuó酌jiǔ酒yǐ以zì自kuān宽，，
jǔ举bēi杯duàn断jué绝gē歌lù路nán难。。
xīn心fēi非mù木shí石qǐ岂wú无gǎn感？？
tūn吞shēng声zhí踯zhú躅bù不gǎn敢yán言。。
拟行路难译文
逐句全文

泻水置平地，各自东西南北流。往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。

人生亦有命，安能行叹复坐愁？人生是既定的，怎么能成天自怨自艾。

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。

心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。

往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。 人生是既定的，怎么能成天自怨自艾。 喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。 人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。

拟行路难注解
1
举杯断绝歌路难：因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。停止。
2
吞声：声将发又止。从“吞声”、“踯躅”、“不敢”见出所忧不是细致的事。
3
踯躅：徘徊不前。
拟行路难赏析

这首“泻水置平地”是鲍照《拟行路难》中的第四篇，抒写诗人在门阀制度重压下，深感世路艰难激发起的愤慨不平之情，其思想内容与原题妙合无垠。前两句起笔陡然，入手便写水泻地面，四方流淌的现象。既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。然而，就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理。起首两句，通过对泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。接下四句，诗人转向自己的心态剖白。他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡。这里诗人有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷，胸中郁积的块垒，已无法借酒浇除，他便着笔于如何从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰。这种口吻和这笔调，愈加透露出作者深沉浓重的愁苦悲愤的情感，造成了一种含蓄不露，蕴藉深厚的艺术效果。诗的结尾，作者才吐出真情。“心非木石岂无感”，人心不是草木，不可能没有感情，诗人面对社会的黑暗，遭遇人间的不平，不可能无动于衷，无所感慨。写到这里，诗人心中的愤懑，已郁积到最大的密度，达到了随时都可能喷涌的程度。不尽情宣泄，不放声歌唱，已不足以倾吐满怀的愁苦了。然而出人意料的是，下面出现的却是一声低沉的哀叹：“吞声踯躅不敢言！”到了嘴边的呼喊，却突然“吞声”强忍，“踯躅”克制住了。社会政治的黑暗，残酷无情的统治，窒息着人们的灵魂。社会现实对于寒微士人的压抑，已经到了让诗人敢怒而不敢言、徘徊难进的地步了。所以，前文中“人生亦有命”的话题，也只是诗人在忍气吞声和无可奈何之下所倾吐的愤激之词。这首诗托物寓意，比兴遥深，而又明白晓畅，达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。从作者的表达情感方式来说，全篇构思迂曲婉转，蕴藉深厚。明代王夫之评论此诗说：“先破除，后申理，一俯一仰，神情无限。”清代沈德潜评价说：“妙在不曾说破。”准确地指明了这首诗的艺术特点。伴随感情曲折婉转的流露，五言、七言诗句错落有致地相互搭配，韵脚由“流”、“愁”到“难”、“言”的灵活变换，这一切，便自然形成了全诗起伏跌宕的气势格调。 

拟行路难的介绍
鲍照的诗词
更多
白云诗 采菱歌 从庾中郎游园山石室诗 春羁诗 代出自蓟北门行 代东武吟 代白纻舞歌词 代堂上歌行 代苦热行 代白纻曲

别人正在搜