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古风·抱玉入楚国全文

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古风·抱玉入楚国

[ 唐代 ] 李白

bào抱yù玉rù入chǔ楚guó国，，

jiàn见yí疑gǔ古suǒ所wén闻。。

liáng良bǎo宝zhōng终jiàn见qì弃，，

tú徒láo劳sān三xiàn献jūn君。。

zhí直mù木jì忌xiān先fá伐，，

fāng芳lán兰āi哀zì自fén焚。。

yíng盈mǎn满tiān天suǒ所sǔn损，，

chén沉míng冥dào道wèi为qún群。。

dōng东hǎi海chén沉bì碧shuǐ水，，

xī西guān关chéng乘zǐ紫yún云。。

lǔ鲁lián连jí及zhù柱shǐ史，，

kě可yǐ以niè蹑qīng清fēn芬。。

古风·抱玉入楚国译文

古风·抱玉入楚国注解

古风·抱玉入楚国赏析

古风·抱玉入楚国的介绍

古风·抱玉入楚国翻译

注释

⑴“抱玉”四句：《韩非子·和氏》：楚人和氏，得玉璞（未加工的玉）楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以为诳，而刖（砍）其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其玉璞哭楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖这多矣，子奚（何）哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝与而题（标识）之石，贞士而名之一狂，此吾所以悲也。”王乃使玉人理（加工）其璞，乃得宝焉，遂命曰：“和氏之璧”。

⑵“直木”句：《庄子 ·山木》：直木先罚，甘井先竭。

⑶“芳兰”句：《太平御览》：《金楼子》曰：蚌怀珠而致剖，兰含香而遭焚。

⑷“盈满”句：《老子》七十七章：天之道，损有余而补不足。

⑸“沉冥”句：寂寞无为，合乎天道。

⑹“东海”句：指鲁仲连事。战国名士鲁仲连，齐国人。游赵，逢秦军围赵都城邯郸。说服平原君和魏使臣辛垣衍拒绝尊秦为帝。以此解围邯郸之秦军。平原君欲封鲁仲连，鲁仲连不受，以千金为鲁仲连寿，鲁仲连笑曰：”所贵于天下之事者，为人排患释难解纷乱而无取也，即有取者，是商贾之事也，而连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。后鲁仲连为书遗侵齐之燕将，燕将自杀，齐得失地。齐欲封爵鲁连，鲁连逃隐于海上。见《史记 ·鲁仲连列传》。

⑺“西关”句：指老子事。嵇康《高士传》：老子生于殷时，为周柱下史（周秦官名，相当于汉以后的御史）。周德衰，乃乘青牛，去入大秦，过西关。关令尹望气先知焉，乃物色遮候（求访、等待）之。已而老子果至，乃强使著书，作《道德经》五千余言，为道家之宗。

⑻“鲁连”二句：诗人自谓愿意追随鲁仲连和老子的清美芬芳之德。蹑，追随。清芬，清美之德行。此二句的语序是，“可以蹑鲁连及柱史清芬”的倒装句。

作品译文

卞和献玉，反遭怀疑和酷刑，古今知之。

虽然三度献给楚王，但宝玉被弃置不采用。

巨大挺直的树木总是被先采伐，兰草芳香，得来的却总是焚烧的命运。

还是老子说的好，盈满则将损，天道如此，脱离轮回，与道为群。

鲁连守义东沉碧海不回头，老子驾紫云西出函谷走流沙。

我现在就想追随他们的脚步，摄取漫天的芬芳，像他们一样道德高尚。