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定风波·席上送范廓之游建康全文
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定风波·席上送范廓之游建康

tīng听wǒ我zūn尊qián前zuì醉hòu后gē歌，，
rén人shēng生wú无nài奈bié别lí离hé何。。
dàn但shǐ使qíng情qīn亲qiān千lǐ里jìn近，，
xū须xìn信：：
wú无qíng情duì对miàn面shì是shān山hé河。。
jì寄yǔ语shí石tóu头chéng城xià下shuǐ水：：
jū居shì士，，
ér而jìn近hún浑bù不pà怕fēng风bō波。。
jiè借shǐ使wèi未rú如ōu鸥niǎo鸟bàn伴；；
jīng经guàn惯，，
yě也yīng应xué学dé得lǎo老yú渔suō蓑。。
定风波·席上送范廓之游建康译文
逐句全文

听我尊前醉后歌，人生无奈别离何。但使情亲千里近，须信：无情对面是山河。请听听我在酒杯前说的这番话，离别本是人生中无可奈何的事情，如果感情好的话，即使相隔千里，也会感觉很近，只是大江对岸的河山太无情了。

寄语石头城下水：居士，而今浑不怕风波。借使未如鸥鸟伴；经惯，也应学得老渔蓑。告诉建康的山和水，再也没有政治上的风波来纠缠我了。即使不能称为鸥鸟的同伴，但是习惯了以后也能像老渔翁一样，身穿蓑衣，在江上垂钓。

请听听我在酒杯前说的这番话，离别本是人生中无可奈何的事情，如果感情好的话，即使相隔千里，也会感觉很近，只是大江对岸的河山太无情了。 告诉建康的山和水，再也没有政治上的风波来纠缠我了。即使不能称为鸥鸟的同伴，但是习惯了以后也能像老渔翁一样，身穿蓑衣，在江上垂钓。

定风波·席上送范廓之游建康注解
1
居士：古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。此处稼轩自称。
2
浑：全。
3
风波：此指政治上的风波。
4
借使：即使。
5
鸥鸟伴：以鸥鸟为伴。
6
经惯：意指经历一段自我修养，已经习惯于隐居生活。
7
渔蓑：指渔夫。蓑衣。
定风波·席上送范廓之游建康赏析

这是一首送别词。此词的上片便写情感，写送别。开头三句，“人生无奈别离何”，此是自然之事，亦是情深语，所以无奈者，是人世间终将有别离也，不能不为别离，别离而又无能为，是虽无，亦真不可不为无奈也。即人生中离别是无可奈何的，也是无法改变的。只要亲情真挚，使在千里之外，也觉得很近。正是“海内存知己，天涯若比邻”的一种旷达。“无情对面是山河”一句写出作者深沉的感慨，因为建康是当时的抗金前线，词人也多次登建康赏心亭向北眺望中原山河，这次范廓之又要去建康游览，于是引起家国之恨。“但使”二语隽永之甚，“无情”两字，正是词人壮志未酬的忧怨。此处三句语意尤为拓展，既情深意厚，又胸次开阔。对面无情，咫尺天涯，固是路人姿态，若其衷不同，所谋所想为异，理想志意不相侔，根于现实世界之利益关系，则岂仅无情对面是山河而已，所谓无所不用其极以达其目的，世人岂吝为之者邪。下片作见惯世面语，“而今”一句，仍可见作者之英雄豪气。由于投降派屈辱求和的政策，石头城下的江水也没有了那种怒涛。自己被排挤、受打击，已经闲居山林，假使不与鸥鸟为伴，也和披着蓑衣的渔父差不多。闲适旷达的背后，是志不得伸的愤懑、牢骚。寄语建康故人，而今归退田园，当无宦海风波之虞。此词写送行而不流于感伤。明快爽朗，开人心胸。一起点明离宴，似悲实旷。上下两片，浑然相融，以此短篇而写寻常事，而能见出作者之性情、思想，而有特出之“神味”。

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