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游武夷，作棹歌呈晦翁十首全文
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游武夷，作棹歌呈晦翁十首

一水奔流叠嶂开，
溪头千步响如雷。
扁舟费尽篙师力，
咫尺平澜上不来。
山上风吹笙鹤声，
山前人望翠云屏。
蓬莱枉觅瑶池路，
不道人间有幔亭。
玉女峰前一棹歌，
烟鬟雾髻动清波。
游人去后枫林夜，
月满空山可奈何。
见说仙人此避秦，
爱随流水一溪云。
花开花落无寻处，
仿佛吹箫月夜闻。
千丈搀天翠壁高，
定谁狡狯插遗樵。
神仙万里乘风去，
更度槎丫个样桥。
山头有路接无尘，
欲觅王孙试问津。
瞥向苍崖高处见，
三三两两看游人。
巨石亭亭缺啮多，
悬知千古也消磨。
人间正觅擎天柱，
无奈风吹雨打何。
自有山来几许年，
千奇万怪只依然。
试从精舍先生问，
定在包牺八卦前。
山中有客帝王师，
日日吟诗坐钓矶。
费尽烟霞供不足，
几时西伯载将归？
行尽桑麻九曲天，
更寻佳处可留连。
如今归棹如掤箭，
不似来时上水船。
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游武夷，作棹歌呈晦翁十首翻译

辛弃疾于绍熙三年(1192年)春出任福建提刑，赴任途中访 朱熹（晦翁）于建阳，疑朱熹陪辛弃疾游 武夷即此时事。

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【注释】

①武夷：山名，在福建崇安县西南，相传有汉代武夷君居此，故名。其山绵亘百二十里，有三十六峰，三十七岩，溪流缭绕其间，凡九曲，可行竹筏。稼轩一度仕闽，并在罢职期间主管武夷山麓之冲佑观。棹（zháo兆）歌：船歌，划船歌。晦翁：南宋著名思想家朱熹字 元晦，号 晦庵。长稼轩十岁，与稼轩政见不尽相融，但两人私谊甚笃。组诗由十首绝句组成，一绝一景，或描画，或抒情，或议论，各具特色，别见情趣，发人深省。

②“一水”两句：极言水势之急，群山为之开裂，水石相激，千步之外，可闻声响似雷。

③“扁舟”两句：言逆水行舟之艰。篙师：撑篙之船夫。咫（zhǐ止）尺：古时八寸曰咫，咫尺谓距离极短极近。平澜：波澜平静。

④“烟鬟”句：谓“玉女”之发髻倒影水中，随波荡漾。鬟（huán环）：环形发髻，喻山峰之形。

⑤“游人”两句：谓游人去后，月夜的玉女峰一片冷寂。

⑥“见说”句：暗用 陶渊明《桃花源记》事：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”诗谓此间乃人世仙境。见说：听说。

⑦“花开”两句：谓仙人无觅，惟月夜似有箫声可闻。此写清幽谧静之境。

⑧啮（niè聂）：用牙啃或咬。缺啮：指被千古风雨消蚀的缺口。

⑨悬知：想来。

⑩擎天柱：古代神话传说谓昆仑山有八柱擎天，因喻国家栋梁之臣。

⑾帝王师：此指姜尚。姜尚字望，一说字子牙，尝垂钓于渭水， 周文王访之，以车载归，尊为师尚父。辛诗用此，希政局清明，世无遗贤。

⑿钓矶：钓鱼时所坐的岩石。

⒀西伯：即周文王姬昌。兴周灭商前，曾受商封为西伯，又称伯昌。

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