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菩萨蛮·木棉花映丛祠小全文
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菩萨蛮·木棉花映丛祠小

mù木mián棉huā花yìng映cóng丛cí祠xiǎo小，，
yuè越qín禽shēng声lǐ里chūn春guāng光xiǎo晓。。
tóng铜gǔ鼓yǔ与mán蛮gē歌，，
nán南rén人qí祈sài赛duō多。。
kè客fān帆fēng风zhèng正jí急，，
qiàn茜xiù袖wēi偎qiáng墙lì立。。
jí极pǔ浦jǐ几huí回tóu头，，
yān烟bō波wú无xiàn限chóu愁。。
菩萨蛮·木棉花映丛祠小译文
菩萨蛮·木棉花映丛祠小注解
菩萨蛮·木棉花映丛祠小赏析
菩萨蛮·木棉花映丛祠小的介绍

菩萨蛮·木棉花映丛祠小赏析

木棉花开，春光大好。铜鼓蛮歌声中，忽见一帆，飘然而来，船上红袖偎樯，顷刻间消失在烟波江上。几番回头，令人不胜怅惘。这首词生动逼真地描绘出南国风光，具有浓厚的生活气息。

菩萨蛮·木棉花映丛祠小翻译

木棉：热带乔木，初春时开花，深红色。高士奇《天禄识余》卷上：“南中木棉，树大盈抱，花红似山茶而蕊黄，花片极厚。“

丛祠：荒祠野庙。

越禽:《本草·释名》：“孔雀，越鸟。“李时珍曰：”陵晨则鸣声相和，其声曰都护。“李德裕《岭南道中》”红槿花中越鸟啼。“越”“粤”“古字通。

祈：求。

茜：草，可做红色染料。茜色即红色。

墙：一本作“樯“，桅杆。

这两句与杜牧《南陵道中》：“南陵水面漫悠悠，风紧云繁欲变秋，正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼“，意境相近，而诗词写法不同。

极浦：远水。《楚辞·湘君》：“望涔阳兮极浦“，李善注”极，远也。浦，涯水也。

菩萨蛮·木棉花映丛祠小译文及注释

⑴木棉：热带乔木，初春时开花，深红色。高士奇《天禄识余》卷上：“南中木棉，树大盈抱，花红似山茶而蕊黄，花片极厚。“

⑵丛祠：荒祠野庙。

⑶越禽:《本草·释名》：“孔雀，越鸟。“李时珍曰：”陵晨则鸣声相和，其声曰都护。“李德裕《岭南道中》”红槿花中越鸟啼。“越”“粤”“古字通。

⑷铜鼓：《后汉书·马援传》：“骆越铜鼓。“注引裴氏《广州记》：”狸獠铸铜为鼓，鼓惟高大者为贵，而阔丈余。初成，悬于庭。“

⑸祈：求。“赛“，报赛，”报神福也。“（见《史记·封禅书索隐》）与旧日迷信的”还愿“相近。于鹄《江南曲》：”还随女伴赛江神。“徐浑《游维山新与寺宿石屏村谢叟家》：”家家扣铜鼓，欲赛鲁将军。“又《送客南归有怀》：”铜鼓赛江神。“

⑹茜：草，可做红色染料。茜色即红色。

⑺墙：一本作“樯“，桅杆。

⑻这两句与杜牧《南陵道中》：“南陵水面漫悠悠，风紧云繁欲变秋，正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼“，意境相近，而诗词写法不同。

⑼极浦：远水。《楚辞·湘君》：“望涔阳兮极浦“，李善注”极，远也。浦，涯水也。

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