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菩萨蛮（咏足）全文
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菩萨蛮（咏足）

tú涂xiāng香mò莫xī惜lián莲chéng承bù步。。
cháng长chóu愁luó罗wà袜líng凌bō波qù去。。
zhī只jiàn见wǔ舞huí回fēng风，，
dū都wú无háng行chǔ处zōng踪。。
tōu偷chuān穿gōng宫yàng样wěn稳，，
bìng并lì立shuāng双fū趺kùn困。。
xiān纤miào妙shuō说yīng应nán难，，
xū须cóng从zhǎng掌shàng上kàn看。。
菩萨蛮（咏足）译文
逐句全文

涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波双。只见舞回风，都无行处踪。道路留香不吝惜美女的脚步，久久敛束着丝罗袜如在水波上走。只见她那舞步如旋风，都不留下步履踪迹。

偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。暗暗地穿着宫廷样式的鞋适合走路稳健，而并立两脚行路就困难。你说纤细美妙到何种程度，该是很难。要说“纤妙”，必须把妇女托在手掌上双看她的脚。

道路留香不吝惜美女的脚步，久久敛束着丝罗袜如在水波上走。只见她那舞步如旋风，都不留下步履踪迹。 暗暗地穿着宫廷样式的鞋适合走路稳健，而并立两脚行路就困难。你说纤细美妙到何种程度，该是很难。要说“纤妙”，必须把妇女托在手掌上双看她的脚。

菩萨蛮（咏足）注解
1
涂：道路，通途。
2
罗袜：丝罗制的袜。
3
凌波：起伏飘浮于波涛之上。
4
风：旋风。
5
行处踪：行经场所的踪迹。
6
偷：暗暗地。
7
宫样：宫廷样式的衣裳，这里借指小鞋。
8
双趺：脚。
9
纤妙：纤细美妙。
10
应：该。
菩萨蛮（咏足）赏析

上片描绘侍妓或歌妓的小脚步态。“审美理想渗透于审美感受之中，主宰着一定民族、一定时代、一定阶级的审美趣味、风尚和趋向。。”苏轼写作该词所带的审美倾向也不例外。“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去”，特写侍妓或歌妓轻飘的步姿。莲上“承步”，“罗袜凌波”，如洛水女神飘在水面上。中国古代爱恋民歌就是承袭这种小脚美的审美观来吟咏“莲承步”，“罗袜凌波”的。“只见舞回风，都无行处踪”，特写轻飘的舞姿。正因为脚小舞起来就显得轻盈多了。飞舞起来如“回风”一般，且不留下脚印。对于这种迅疾轻盈的舞姿，苏轼是带着赞美的态度来评判的。下片描叙侍妓或歌妓的小脚的痛苦与慰藉。“偷穿宫样稳，并立双趺困”，描写侍妓或歌妓缠足所带来的痛苦。即是暗暗地想换穿宫廷贵夫人鞋，合适是合适，但不能并立站起来，走路更困难。宋代这种残忍的缠足审美观，使很多妇女痛苦一生，苏轼毫不回避地披露了这种痛苦与困难。“纤妙说应难，须从掌上看”，纤妙是指人们以习惯的审美观为准绳，脚是缠得越小越“纤妙”。“说应难”，意思是用语言难以表达。“须从掌上看”，反映了苏轼虽然反对妇女缠足，但是存在着时代的局限性与审美上的局限性。该词是苏轼站在欣赏的角度和批判的立场上，通过写侍妓、歌妓，披露缠足给妇女带来痛苦，对北宋社会这一陋习表示不满。该词有些庸俗，近乎游戏文字，不完全是 “恶谑、恶趣”之词。

菩萨蛮（咏足）的介绍
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