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殢人娇（或云赠朝云）全文
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殢人娇（或云赠朝云）

bái白fā发cāng苍yán颜，，
zhèng正shì是wéi维mó摩jìng境jiè界。。
kōng空fāng方zhàng丈、、sàn散huā花hé何ài碍。。
zhū朱chún唇zhù箸diǎn点，，
gēng更jì髻huán鬟shēng生cǎi彩。。
zhè这xiē些gè个，，
qiān千shēng生wàn万shēng生zhī只zài在。。
hǎo好shì事xīn心cháng肠，，
zhù著rén人qíng情tài态。。
xián闲chuāng窗xià下、、liǎn敛yún云níng凝dài黛。。
míng明zhāo朝duān端wǔ午，，
dài待xué学rèn纫lán兰wéi为pèi佩。。
xún寻yī一wàn万hǎo好shī诗，，
yào要shū书qún裙dài带。。
殢人娇（或云赠朝云）译文
逐句全文

白发苍颜，正是维摩境界。空方丈、散花何碍。朱唇箸点，更髻鬟生彩。这些个，千生万生只在。年老容衰，恰好进入维摩清净无欲无垢的状态。天女在维摩室中散花，室小无任何妨碍。红色口唇似用筷子点画，改变年少时的发髻形态显得更美。这些事，千辈子万辈子的情爱仍在。

好事心肠，著人情态。闲窗下、敛云凝黛。明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。热心事业及其胸怀，表现于情感和仪态上。在关闭的窗下，收拢头发，凝聚眉头。明天就是端午，将要编织兰草来佩带。探寻一首好词，要书写在裙带上。

年老容衰，恰好进入维摩清净无欲无垢的状态。天女在维摩室中散花，室小无任何妨碍。红色口唇似用筷子点画，改变年少时的发髻形态显得更美。这些事，千辈子万辈子的情爱仍在。 热心事业及其胸怀，表现于情感和仪态上。在关闭的窗下，收拢头发，凝聚眉头。明天就是端午，将要编织兰草来佩带。探寻一首好词，要书写在裙带上。

殢人娇（或云赠朝云）注解
1
维摩境界：佛家清净无欲的境界。维摩，维摩诘的略称，佛教菩萨名，对佛法义理修养很深。
2
箸点：用筷子点上一个圆点。箸，筷子。
3
髻鬟生彩：形容头发式样美丽。
4
千生万生：千辈子，万辈子；永远。
5
著人情态：能打动人的情态。
6
敛云凝黛：收拢云鬓，凝聚眉头；形容严肃端庄的姿态。
7
端午：民间节日，在旧历五月初五。
8
纫兰为佩：编织兰草来佩带。“纫秋兰以为佩。
殢人娇（或云赠朝云）赏析

上片，词人描写了自己与朝云二人的自然体态与清净的心境。“白发苍颜，正是维摩境界。”词人贬到惠州，已年老容衰；然而他的心地进到了人生的最高境界——维摩清净无欲的境界。值得词人晚年自我欣慰。而朝云呢“空方丈、散花何碍。”她随词人南迁，仍年青貌美，陪伴词人度着贬谪生活。在“方丈”的小天地里学佛，且如同天女散花，与词人一同切磋佛教教义，终有助于词人成为维摩式的心地澄明的佛家人。此等描叙，不是词人的创作虚构，而是他“清净独居一年有半”的真实写照。朝云在他心中是位可爱的女性人物。所以朝云那“朱唇筋点，更髻鬟生彩”的美丽动人的形象仍在他笔下闪光。东坡表明他爱朝云胜于教徒爱教，够虔诚的了，只好又拿出佛教的轮回思想，“千生万生只在”，永远海誓山盟，铭刻于心，付诸诗文。下片，回忆美好往昔，祝愿朝云来日健康。“好事心肠，著人情态；闲窗下，敛云凝黛。”“忆往昔，峥嵘岁月稠。”曾记得，你那乐于助人，成全先生的事业，你那“一生辛勤，万里随从”的宽阔胸怀，就表现在你的高洁的情感与媚人的仪态上。曾记得，“闲窗下”，挑灯伴读，学习佛经，又是那样的“敛云凝黛”，严肃之至，好不欢快。很快，词人从回忆的镜头中化出，回到面对面的梳妆台前。看“明朝端午”，万人欢庆传统佳节。在众多的活动中，词人认为最有意义的是学古人而“佩兰”。屈原在《离骚》中就赞赏“纫秋兰以为佩”的节日服饰。它既能健身芳心，又能给人以审美情趣，所以词人嘱咐朝云“待学纫为佩”，以此让朝云表现出高洁的形象。朝云只觉东坡对自己太好了。不过许多的诗文是言有尽而意无穷，长久的心愿便是要求东坡“寻一首好诗，要书裙带”，作为终身的记念。全词写词人对朝云的深情，深化到如佛教徒对待释迦牟尼那样虔诚的程度。涛涛夜话道家常，情思绵绵无尽期，诚可谓“略去洞房之气味，翻为道人之家风。”

殢人娇（或云赠朝云）的介绍
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