引《唐会要》曰：‘ 天寳六年五月制：僧尼令祠部给牒。’则僧尼之给牒自唐明皇始也。”
宋赵彦卫《云麓漫钞》卷四：“绍兴中，军旅之兴，急於用度，度牒之出无节。上户和糴所得，减价至二、三十千。时有‘无路不逢僧’之语。”
清魏源《圣武记》卷十一：“顺治六年五月，户部奏言师旅烦兴，岁入不给，议开监生、吏典、承差等援纳，并给僧、道度牒，准徒，杖折赎。”

国语词典

旧时官府发给合法出家人的证明文件。源于唐代，沿用到清代。上载僧尼的本籍、俗名、年龄、所属寺院、师名以及官署关系者的连署，僧尼以此牒为身分凭证，可免徭役。

网络解释

度牒

度牒是唐宋时官府发给出家僧尼的凭证。唐宋时僧尼簿籍，归祠部掌管，并由祠部发放度牒。凡有牒的僧尼得免地税、徭役。官府可出售度牒，其收入以充军政费用。唐天宝年间，杨国忠遣御史崔众至太原纳钱度僧尼道士，旬日得万钱。宋英宗治平四年 (公元1067年) ，赐陕西转运司度牒千件，籴谷赈济，皆为鬻度牒之利。宋室南渡后，军费大增，度牒收入成为官府收入的一大来源。

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