引《后汉书·张纯传》：“窃以经义所纪，人事众心，虽实同创革，而名为中兴，宜奉先帝，恭承祭祀者也。”
《梁书·武帝纪上》：“圣明肇运，厉精惟始，虽曰纘戎，殆同创革。”
明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录八·禺山戏语》：“古今制度创革，诚有大不同者。如书籍之雕板，妇人之缠足，皆唐末五代始之，盛於宋，极於元，而又盛於今。”

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