引唐韩愈《冬荐官殷侑状》：“前件官兼通三传，傍习诸经，注疏之外，自有所得……以臣所见，堪任御史、太常博士。”
宋吴曾《能改斋漫录·事始二》：“国史云：‘ 庆历以前，学者尚文辞，多守章句注疏之学。’”
清俞樾《茶香室丛钞·舍注疏立异论》：“若舍注疏而立异论，不可輒许。”
郭沫若《文艺论集·王阳明礼赞》：“儒家的精神、孔子的精神，透过后代注疏的凸凹镜后是已经歪变了的。”

⒉ 记述，记载。

引《三国志·蜀志·杨戏传》：“其戏之所赞而今不作传者，余皆注疏本末於其辞下，可以觕知其髣髴云尔。”
晋袁宏《＜后汉纪＞序》：“末吏区区，注疏而已，其所称美，止於事义。”
注解和解释注解的文字。宋陈师道《后山谈丛》卷一：“盖举子专诵王氏章句，而不解义，正如学究诵註疏尔。”
明庄元臣《叔苴子》卷六：“註疏非不能解经也，习於成解而废夫研寻，则人之得之也不深。”
清昭槤《啸亭杂录·陆中丞》：“公所著《切问斋丛书》，皆选本朝诸名臣奏疏见诸施行者，各分门类，其註疏尤详备。”

国语词典

注解及阐释注解的文字合称为「注疏」。

网络解释

注疏

注文和疏解的合称。对于文章或书籍正文做解释的文字称为注,或注解、注释,对某些典籍、古文献做注始于汉代。先秦是我国学术昌盛的第一个重要时期,流传下来大批典籍、文献,但由于语言的发展,文字的变迁,史料的缺遗和分散,汉代人已很难读懂,从而一些学者专门为这些古书做注解。注解又有传、笺、章句等名称。传,有转授、相承师说的意思,一般指阐明经义;笺,是说明作者的用心,或断以己意;章句,指分析正文的章节句逗;它们是各有不同角度的。及至唐代,许多汉人的注解也已不易理解。于是产生了新的注解形式,即注解者既注解正文,也注解前人的注解,也就是总的加以疏通,这种注解称为“疏”,也称“正义”,如《周礼》有汉郑玄注,唐贾公彦疏;《尚书》有汉孔安国传,唐孔颖达正义等。宋以前注和疏是分别印行的,后来则合为一本书,一般的排列是先注后疏,合称注疏。汉代学者主要是注解经书,后世历代学者对许多重要古籍均从事了注解工作,注解的内容、范围、体例也日益扩展和完善,如所注的范围有词语的音义,来源;引文、典故的出处;人名、地名、年代、方位和史实的考证;以及划分段落,串讲大意等等。注解的方式又有夹注、脚注、篇末注等等。

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