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郑学

拼音: zhèng xué
注音:ㄓㄥˋ ㄒㄩㄝˊ
词性:
结构: 其他
近义词:
反义词:
词语解释
1.指经学中的东汉郑玄学派。 2.泛指经学。
引证解释

⒈ 指经学中的东汉郑玄学派。

《隋书·经籍志一》:“梁、陈,郑玄、王弼二注,列於国学, 齐代,唯传郑义,至隋,王注盛行, 郑学浸微。”
清陈澧《东塾读书记·郑学》:“郑君尽注三《礼》,发挥旁通,遂使三《礼》之书合为一家之学,故直断之曰:‘《礼》是郑学’。”
清皮锡瑞《经学历史·经学中衰时代》:“汉时经有数家,家有数説,学者莫知所从; 郑君兼通今古文,沟合为一;於是经生皆从郑氏,不必更求各家。 郑学之盛在此, 汉学之衰亦在此。”

⒉ 泛指经学。

清赵翼《王西庄光禄挽诗》“遍收汉末遗文碎(粹),不鬭《虞初》小説工”自注:“公最精郑学。”
范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第三章第十节:“郑玄杂糅今古文的古文经学号称郑学,失败了的今文经学派转而拥护郑学,再加上郑玄寿高(公元127-200年)门徒多,著述富(一百馀万字), 郑学成为当时‘天下所宗’的儒学。 魏晋以后的经学主要就是郑学。”

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郑学

  • 郑学,亦称“郑氏学”、“通学”、“综合学派”等,是指东汉末由郑玄开创的经学学派。在遍注群经的基础上,郑学以古文经学为主,兼采今文经学之长,融会为一,以其丰富的著述创立了“郑学”,破除了过去今古文经学的家法,初步统一了今古文经学,使经学进入了一统时代,对经学的发展做出了重大贡献。