引《礼记·缁衣》：“子曰：‘上好仁，则下之为仁争先人。故长民者，章志、贞教、尊仁，以子爱百姓，民致行己以説其上矣。’”
孔颖达疏：“为君者当章明己志，为贞正之教，尊敬仁道，以子爱百姓也。”
清王夫之《读通鉴论·唐穆宗一》：“非章志贞教之大儒一振起之，洗涤其居食衣履、嚬笑动止之故态，而欲格其心，未有胜焉者也。”
清袁枚《汪存朴先生传》：“若汉之陈仲弓、王彦方终身不仕，而儇子戾夫，闻风胥格，岂非以其章志贞教，抱殷勤之心哉！”

⒉ 贞正的教化。

引清曾纪泽《刘公楚元八秩寿序》：“举孝忠以垂贞教，竇禹钧庭桂齐芳。”

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网络解释

贞教

zhēn jiào ㄓㄣㄐㄧㄠˋ

贞教

(1).谓以贞正之道教民。《礼记·缁衣》：“子曰：‘上好仁，则下之为仁争先人。故长民者，章志、贞教、尊仁，以子爱百姓，民致行己以说其上矣。’” 孔颖达疏：“为君者当章明己志，为贞正之教，尊敬仁道，以子爱百姓也。” 清王夫之《读通鉴论·唐穆宗一》：“非章志贞教之大儒一振起之，洗涤其居食衣履、嚬笑动止之故态，而欲格其心，未有胜焉者也。” 清袁枚《汪存朴先生传》：“若汉之陈仲弓、王彦方终身不仕，而儇子戾夫，闻风胥格，岂非以其章志贞教，抱殷勤之心哉！”

(2).贞正的教化。清曾纪泽《刘公楚元八秩寿序》：“举孝忠以垂贞教，窦禹钧庭桂齐芳。”

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