引汉刘向《说苑·奉使》：“秦楚轂兵，秦王使人使楚，楚王使人戏之曰：‘子来亦卜之乎？’对曰：‘然！’‘卜之谓何？’对曰：‘吉。’ 楚人曰：‘噫！甚矣！子之国无良龟也。王方杀子以衅钟，其吉如何？’使者曰：‘ 秦楚轂兵，吾王使我先窥。我死而不还，则吾王知警戒，整齐兵以备楚，是吾所谓吉也。且死者而无知也，又何衅於钟，死者而有知也，吾岂错秦相楚哉？我将使楚之钟鼓无声，钟鼓无声，则将无以整齐其士卒而理君军。夫杀人之使，絶人之谋，非古之通议也。子大夫试孰计之。’使者以报楚王，楚王赦之。此之谓造命。”
《新唐书·李泌传》：“夫命者，已然之言。主相造命，不当言命。言命，则不復赏善罚恶矣。”
明吕坤《答孙冢宰立亭论格物第二书》：“今夫射者，省括审度，佽决拾，视彀率……矢之中不中造命於此时矣。”

⒉ 指命运之神。

引清孔尚任《桃花扇·馀韵》：“贫者贫，富者富，造命奚为？”
王季思等注：“造命意指造物主。”

国语词典

主宰、创造命运。

网络解释

造命

造命，汉语词汇。

拼音：zào mìng

释义：1、谓掌握命运。 2、指命运之神。

相信宿命，其实是人之常情，因为宿命论的立论，就是生命中的不平等，都是上天注定的。既然是上天注定的，那么就容易释怀，不会陷在“人比人，气死人”的食物链中而痛苦。

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