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守文

拼音: shǒu wén
注音:ㄕㄡˇ ㄨㄣˊ
词性:
结构: 其他
近义词:
反义词:
词语解释
本谓遵循文王法度。后泛指遵循先王法度。
墨守旧说;恪守成规。
引证解释

⒈ 本谓遵循文王法度。后泛指遵循先王法度。

《公羊传·文公九年》:“继文王之体,守文王之法度。”
《史记·外戚世家》:“自古受命帝王及继体守文之君,非独内德茂也,盖亦有外戚之助也。”
司马贞索隐:“守文犹守法也,谓非受命创制之君,但守先帝法度为之主耳。”
晋陆机《辩亡论》上:“虔修遗宪,政无大闕,守文之良主也。”
《新唐书·姚崇宋璟传赞》:“故唐史臣称崇善应变以成天下之务, 璟善守文以持天下之正。二人道不同,同归于始,此所以佐唐使中兴也。”
宋王安石《委任》:“当是时,守文之盛者,二君( 汉文帝、汉武帝 )而已。”
清姚鼐《雄县咏周世宗》诗:“王朝庶见真英武,再世何难嗣守文。”

⒉ 墨守旧说;恪守成规。

《后汉书·张纯曹褒等传论》:“汉兴,诸儒颇修蓺文;及东京,学者亦各名家。而守文之徒,滞固所禀,异端纷坛,互相诡激,遂令经有数家,家有数説,章句多者或乃百餘万言,学徒劳而少功,后生疑而莫正。”
南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》:“迄至正始,务欲守文, 何晏之徒,始盛玄论。”
章炳麟《訄书·学变》:“盖吴士未遭禪让,无所忿恚,故多守文。及其惑于仙道,根诸天性,亦视愤世长往者为甚也。”

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守文

  • 1.本谓遵循 文王 法度。后泛指遵循先王法度。
  • 2.墨守旧说;恪守成规。