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红叶题诗

拼音: hóng yè tí shī
注音:ㄏㄨㄥˊ 一ㄝˋ ㄊ一ˊ ㄕ
词性:
结构: 其他
近义词: 红叶之题
反义词:
词语解释

代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:宣宗时,舍人卢渥偶临御沟,得一红叶,上题绝句云:“流水何太急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。”归藏于箱。后来宫中放出宫女择配,不意归者竟是题叶之人。见·范摅《云溪友议》卷十。

代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:僖宗时,宫女韩氏以红叶题诗,自御沟流出,为于祐所得。

代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:玄宗顾况于苑中流水上得一大梧叶,上题诗云:“一入深宫里,年年不见春,聊题一片叶,寄与有情人。”

代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:德宗贾全虚于御沟见一花流至,旁连数叶,上题诗句。

引证解释

⒈ 归藏于箱。后来宫中放出宫女择配,不意归卢者竟是题叶之人。见唐范摅《云溪友议》卷十。归藏于箱。后来宫中放出宫女择配,不意归卢者竟是题叶之人。见唐范摅《云溪友议》卷十。

唐代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:宣宗时,舍人卢渥偶临御沟,得一红叶,上题绝句云:“流水何太急,深宫尽日閒,殷勤谢红叶,好去到人间。”

⒉ 唐代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:僖宗时,宫女韩氏以红叶题诗,自御沟流出,为于祐所得。 祐亦题一叶,投沟上流,亦为韩氏所得。不久,宫中放宫女三千人, 祐适娶韩氏。成礼日,各取红叶相示,方知红叶是良媒。见宋刘斧《青琐高议·流红记》。

⒊ 况亦于叶上题诗和之。见唐孟棨《本事诗》。 况亦于叶上题诗和之。见唐孟棨《本事诗》。

唐代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:玄宗时顾况于苑中流水上得一大梧叶,上题诗云:“一入深宫里,年年不见春,聊题一片叶,寄与有情人。”

⒋ 唐代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:德宗时贾全虚于御沟见一花流至,旁连数叶,上题诗句。 全虚悲想其人,为之流泪。事闻于德宗,知为王才人养女凤儿所题,因以凤儿赐全虚。见宋王銍《补侍儿小名录》。 元人杂剧如白朴《韩翠苹御水流红叶》、 李文蔚《金水题红怨》皆演此故事。后以“红叶题诗”为托物传情之典。

宋张孝祥《满江红》词:“红叶题诗谁与寄,青楼薄倖空遗迹。”

国语词典

唐德宗时,奉恩院王才人养女凤儿,曾以红叶题诗,置御沟中流出,为进士贾全虚所得。后全虚怀恋其人以至泣下,帝闻此事,终将凤儿赐给全虚。见宋.王铚《补侍儿小名录》。一说为唐宣宗时,舍人卢渥自御沟中拾得红叶,上题绝句一首,乃收藏于箱底。后宣宗遣放宫女嫁人,卢渥前往择配,事后始知妻子恰为题叶之人。见唐.范摅《云溪友议.卷一○》。又一说为僖宗时,宫女韩氏以红叶题诗自御沟流出,为于祐所得,祐再题一诗,投放御沟上流,韩氏得之亦收藏著。后来帝放宫女三千人,于祐娶得韩氏,成亲后,各取红叶相示。见宋.刘斧《青琐高议.流红记》。另一说则作僖宗时,李茵妻韩氏。见五代.宋.孙光宪《北梦琐言.卷九》。后比喻姻缘巧合。也作「红叶之题」、「御沟题叶」、「御沟流叶」。

网络解释

红叶题诗 (古诗)

  • 唐朝年间,后宫的宫女人数众多,而身处行宫的大多数宫女,却只能一生遂向空房宿。相传彼时无数的上阳宫女题诗红叶,抛于宫中流水寄怀幽情。
  • 上阳宫,南临洛水,北连禁苑,风景优美,宫女无数,诗人王建曾写诗赞曰:“上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,玉箫金管路人愁”,这个所谓的人间仙境宫苑,只不过是唐王朝千百宫女惨淡人生的囚牢,身处这种寂寞和悲惨的境遇的上阳宫女就用红叶寄情,反映的是整日闭锁深宫中宫女的寂寞与悲哀。后世多用红叶题诗用来比喻男女之间奇特的姻缘。