用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。《汉书．蒯通传》:'臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰:'女安行，我今令而家追女矣。'即束缊请火于亡肉家，曰:'昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。'亡肉家遽追呼其妇。'《韩诗外传》卷七亦有此说，'缊'作'藴'。后用为求助于人之典。唐李德裕《积薪赋》:'时束缊以请火，访蓬茨于善邻。'缊，一本作'藴'。亦省作'束缊'﹑'束藴'。唐骆宾王《上瑕丘韦明府君启》:'是以临邛遣妇，寄束缊于齐邻;邯郸下客，效处囊于赵相。'宋林逋《和酬周寺丞》:'门横野水席凝尘，束缊谁能问乞邻？'亦用为不出儿媳之典。m.

引证解释

⒈ 用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。

引《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束緼请火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争鬭相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”
《韩诗外传》卷七亦有此说，“緼”作“藴”。后用为求助于人之典。唐李德裕《积薪赋》：“时束緼以请火，访蓬茨於善邻。”
緼，一本作“藴”。亦省作“束緼”、“束藴”。唐骆宾王《上瑕丘韦明府君启》：“是以临邛遣妇，寄束緼於齐邻；邯郸下客，效处囊於赵相。”
宋林逋《和酬周寺丞》：“门横野水席凝尘，束緼谁能问乞邻？”
亦用为不出儿媳之典。唐白居易《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从判》：“虽配无生育，诚合比於断絃；而归靡适从，庶可同於束藴。”

国语词典

缊，乱麻。束缊请火指将乱麻搓成引火绳，向别人讨火。语出《汉书．卷四五．蒯通传》：「里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：『女安行，我今令而家追汝矣。』即束缊请火于亡肉家，曰：『昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。』亡肉家遽追呼其妇。」后比喻为人排解纷争或求助于人。也作「束蕴请火」。

网络解释

束缊请火

成语束缊请火，搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。束缊：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。

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