引王充《论衡·订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰鬱垒，主閲领万鬼。善害之鬼，执以苇索而以食虎。於是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼、鬱垒与虎，悬苇索以御凶魅。”
汉张衡《东京赋》：“度朔作梗，守以鬱垒；神荼副焉，对操索苇。”

⒉ 指桃符、春联。参见“桃符”。

引宋姜夔《鹧鸪天·丁巳元日》词：“娇儿学作人间字，鬱垒神荼写未真。”

国语词典

网络解释

郁垒神荼

郁垒神荼是中国民间信奉的两位门神。一个叫神荼（一般读作“shēn tū”），一个叫郁垒（一般读作“yù lei ”）。神荼一般位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戢；而郁垒则位于右边门扇上，一袭黑色战袍，神情显得闲自适，两手并无神兵或利器，只是探出一掌，轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎，寄托了中国劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。

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